1ον ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΩΝ του “Συλλόγου των Οικοδόμων της Αγοράς”. Μάϊος 2012

Από της 13ης Μαΐου.

Το Βιβλίο Πεπραγμένων συντάσσεται υπ' ευθύνη του υπογράφοντος (Αλεξινόου), συμφώνως προς την ομόφωνη απόφαση της Συνέλευσης του “Συλλόγου των Οικοδόμων της Αγοράς” της 20ης Μαΐου 2012 και (συμφώνως προς την ίδια απόφαση) επιδέχεται πάσα κριτική (στα σχόλια) από τα μέλη του συλλόγου, ως προς την ακρίβεια, την αντικειμενικότητα, την πιστότητα, την χρησιμότητα κτλ, κτλ. Εννοείται ότι ουδέν των ανωτέρω είναι προεξασφαλισμένο μετά βεβαιότητος, δι' ευνοήτους λόγους, επιπροσθέτως δε, δι' ένα ιδιαίτερο:

Το Βιβλίο Πεπραγμένων δεν είναι ένα “χρονικό” αλλά, ένα κείμενο διά του οποίου επιχειρείται η κοινοποίηση του έργου του Συλλόγου - από την “σκοπιά” ενός μέλους του. (Περισσότερα περί αυτών, κατωτέρω - στην Συνάντηση της 20η Μαΐου).

Σημείωση:

Οι συνομιλήτριες/συνομιλητές των οποίων οι απόψεις θα παρουσιάζονται, θα αναφέρονται ονομαστικώς (ή/και με ψευδώνυμο), εφόσον δηλώσουν ότι το επιθυμούν ειδεμή κατά το υπόδειγμα που ακολουθεί:

«Η/ο (συνομιλήτρια/συνομιλητής) «Α» («Β», «Γ» κτλ) είπε:»

Δεν εννοούμε την ανωνυμία, καθόσον αντιβαίνει προς την παρρησία η οποία θα πρέπει να διέπει την συμπεριφορά των Αγοραίων αλλά, εκείνο που, κυρίως, (πρέπει να) μας ενδιαφέρει είναι οι απόψεις και όχι αυτός που τις εκφράζει. Ο τρόπος διά του οποίου, έκαστος Αγοραίος συνδυάζει αυτά τα δύο, είναι προσωπικός και, επομένως, αυτός οφείλει να αποφασίσει ως προς το είδος της, εδώ, παρουσίασής του...

Συνάντηση της 13ης Μαΐου 2012 (το κείμενο εγκρίθηκε στη Συνέλευση της Κυριακής 27/5/2012).

Την Κυριακή 13/5/2012, στις 11π.μ., πραγματοποιήθηκε στο Πάρκο Χολαργού (πίσω από το Ηρώον) η 1η Συνέλευση των Αγοραίων.

Προσήλθαν περίπου 18 Αγοραίοι και περαστικοί, ενώ, περίπου 14 ήταν παρόντες μέχρι τις 2μ.μ. (Η πρόβλεψη ήταν ότι θα προσέλθουν τουλάχιστον 20 και ότι από τη 1μ.μ. και μετά θα αρχίσουν να αποχωρούν...)

Αρχικώς, η συζήτηση περιεστράφη γύρω από θέματα δημοκρατίας και κατόπιν ακολούθησε το θέμα της Αγοράς (τι είναι, σε τι χρειάζεται, ποίοι την αποτελούν κτλ).

Ακούστηκαν διάφορες απόψεις και προτάσεις, όπως αυτή του συνομιλητή «Α», σχετικά με την δυνατότητα που έχουν 21 δημότες να υποβάλουν ένα θέμα προς συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο. Ο «Α» ανέλαβε να εκπονήσει μία, πληρέστερη, εισήγηση, την οποία θα παρουσιάσει στην επόμενη συνέλευση της 20ης Μαΐου 2012 – πράγμα το οποίο δεν έγινε.

(Σχολιάζοντας την άποψη του «Α», θα μπορούσαμε να πούμε ότι (εμμέσως) ασκεί κριτική σε όσους ζητούν ...«περισσότερα δικαιώματα» ενώ (δεν γνωρίζουν και) δεν αξιοποιούν, αυτά που έχουν.)

Η συνομιλήτρια «Β» είπε ότι η ιδέα της Αγοράς θα αποβεί εντελώς αναποτελεσματική εάν τα μέλη της δεν επιδοθούν σε κάποιες συγκεκριμένες δράσεις ενώ, πολλοί άλλοι, τόνισαν την σημασία της ζύμωσης των διαφόρων απόψεων και, κάποιοι άλλοι, επεσήμαναν ότι αυτές οι δύο προηγούμενες θέσεις είναι συμπληρωματικές και αλληλοπροϋποτιθέμενες.

Ως προς τους στόχους της Αγοράς, διευκρινίστηκε ότι, αυτοί, ποικίλουν και διαφοροποιούνται καθ' έκαστον Αγοραίο ή, καθ' ομάδας Αγοραίων, αναλόγως των ενδιαφερόντων τους ή, των προβλημάτων που έχουν ή, θέτουν προς επίλυση (παραλείπονται παραδείγματα). Η Αγορά θα πρέπει να είναι καταλλήλως (οικο)δομημένη ώστε να παρέχει, σε όλους αυτούς, την δυνατότητα να τους πραγματοποιούν. Σχετικό προς αυτό είναι το άρθρο με τίτλο:

«Αγορά της Πόλεως: Οι οικοδόμοι και οι ένοικοι.»

 

Ο συνομιλητής Αλεξίνοος (Γιώργος Σταυρόπουλος) ανέφερε ως παράδειγμα “προσωπικού πολιτικού στόχου” αυτό που θα αναλυθεί εκτενέστερα στο άρθρο με τίτλο:

«Αγοραίοι και αγοραφοβικοί»

 

Συνάντηση της 20ης Μαΐου 2012 (το κείμενο εγκρίθηκε στη Συνέλευση της Κυριακής 27/5/2012).

Την Κυριακή 20/5/2012, στις 11π.μ., πραγματοποιήθηκε στο Πάρκο Χολαργού (πίσω από το Ηρώον) η 2α Συνέλευση των Αγοραίων.

Προσήλθαν 9 Αγοραίοι, ακριβώς (όταν είναι "ευάριθμοι", απαριθμούνται ευκόλως). Η πρόβλεψη ήταν ότι θα προσέλθουν περισσότεροι από εκείνους της προηγουμένης Κυριακής. Η μικρή συμμετοχή ερμηνεύτηκε ως αποτέλεσμα των εξής δύο αιτιών:

1η: Η ικανοποίηση της περιέργειας, ορισμένων εξ εκείνων που συμμετείχαν στην πρώτη, σε συνδυασμό με την έλλειψη διασαφισμένων στόχων. Σχετικώς προς αυτό αυτό, αναγνώστηκε μία εισήγηση του συνομιλητή Αλεξινόου με τίτλο:

«Αγορά της Πόλεως: Οι οικοδόμοι και οι ένοικοι.».

Παρασχέθηκαν περαιτέρω διευκρινήσεις όπως το γεγονός ότι οι Συνελεύσεις της Κυριακής είναι μεν ανοικτές (ως προς τα μέλη και την θεματολογία) αλλά αφορούν κυρίως τους «οικοδόμους» και τα “καθήκοντά” τους.

2α: Η τακτικότητα της Συνέλευσης (εκάστη Κυριακή) συμφωνήθηκε την προηγουμένη Κυριακή αλλά ούτε ...“διατυμπανίστηκε” ούτε ανακοινώθηκε ...επιμόνως. Αυτό, είναι συνεπές προς την άποψη ότι, το ενδιαφέρον που πρέπει να έχει έκαστος των συμμετεχόντων, δεν ...κατασκευάζεται με επαναληπτικές πιεστικές προσκλήσεις προς εκείνους που δεν ενδιαφέρονται ουσιαστικά. Διότι, τότε, προσέρχονται πολλοί εξ εκείνων που ... εκκρεμούντος του «ζυμώματος» επιδίδονται στο ...«δεκαήμερο κοσκίνισμα» με το οποίο απασχολούν και τους άλλους.

Η μεν άποψη, κρίνεται ως ορθή η δε, καθ' υπερβολήν, εφαρμογή της (λαμβανομένης υπ' όψιν της συνήθους νοοτροπίας) κρίνεται ως εσφαλμένη.

Ως προς τα θέματα που συζητήθηκαν, έχουν ενδιαφέρον εκείνα που σχετίζονται με πρακτικά ζητήματα, σχετικά με την λειτουργία της Αγοράς.

Ακούστηκαν προτάσεις όπως:

1η: Ύπαρξη και κοινοποίηση των “ΣΤΕΚΙΩΝ της Αγοράς”.

2α: Σήμανση/γνωστοποίηση (π.χ.) με ένα πανώ που θα μπορεί να αναγνωσθεί από την οδό 25ης Μαρτίου της Συνέλευσης.

3η: Ένας ή, περισσότεροι πίνακες ανακοινώσεων τοποθετημένοι τόσο στον τόπο της Συνέλευσης όσο και σε άλλα πολυσύχναστα μέρη.

4η: Καταγραφή και δημοσίευση των ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΩΝ του “Συλλόγου των Οικοδόμων της Αγοράς” (αυτό εδώ το κείμενο).

Επί του τελευταίου αναπτύχθηκε ο εξής προβληματισμός:

Αυτό που μας ενδιαφέρει (συμμετασχόντες και ενημερωθησομένους) δεν είναι η αφήγηση των γεγονότων (λεπτομερής ή, συνοπτική) αλλ' η εξέλιξη των προβληματισμών και η πρόοδος του έργου. Η σύνταξη ενός κειμένου, καταλλήλου σχετικώς, απαιτεί μία επεξεργασία που θα (πρέπει να) γίνεται μετά το πέρας των συζητήσεων. Στην επεξεργασία αυτή δεν είναι απαραίτητο να συμμετέχουν όλοι (όσοι είχαν συμμετάσχει και στην συζήτηση) αλλά, το τελικό κείμενο, πρέπει να εγκριθεί από όλους. Η έγκριση πρέπει να προηγηθεί της δημοσίευσης αλλ', αυτό θα έχει ως αποτέλεσμα να καθυστερήσει η δημοσίευση κατά μία εβδομάδα. Εξ άλλου η «έγκριση από όλους» είναι πρακτικώς ανεπίτευκτη καθόσον η σύνθεση της συνέλευσης ποικίλει. (Τίνες εγκρίνουν, τίνων την άποψη, περί της συζητήσεως τίνων;)

Η καταλληλότερη λύση, η οποία και εγκρίθηκε, είναι η εξής:

Κάποιος (ο Αλεξίνοος) συντάσσει το κείμενο επιβοηθούμενος από άλλους (π.χ.: «Για ρίξε μια ματιά ρε Μήτσο, πριν το “ανεβάσω”») και, ο καθείς, μπορεί να το κρίνει όπως νομίζει, είτε προσωπικώς (π.χ.: «Ρε συ πως το παρέλειψες αυτό») ή, δημοσίως.

Τόσο αυτό το τελευταίο όσο και τα προηγούμενα, διά να πραγματοποιηθούν, θα πρέπει κάποιοι να διαθέτουν χρόνο, κόπο και, κυρίως ικανότητα για παραγωγική σύνθεση αυτών. Οι τρόποι καλλιέργειας αυτής της ικανότητας εντάσσονται σε αυτό που (θα ...αρχίσουμε να) αποκαλούμε «αγοραίο ήθος».

Παρόμοια θέματα θα μας απασχολούν διαρκώς, ιδιαιτέρως δε κατά τις πρώτες συνελεύσεις (π.χ. την προσεχή).

Στην εν λόγω Συνέλευση, έγινε φανερό ότι δεν έχει γίνει εντελώς σαφής η διάκριση της εννοίας «Αγορά» (της Πόλεως ή, του Δήμου) από εκείνη της «Συνέλευσης» (μίας Ομάδας της Αγοράς ή, ενός Συλλόγου, Ομίλου κτλ).

Επ' αυτού, θα δημοσιευθεί (τουλάχιστον) ένα σχετικό κείμενο, πριν από την προσεχή Συνέλευση, της Κυριακής, 27ης Μαΐου - οπότε θα υπάρξει και σχετική παραπομπή (link), εδώ... κάτωθι:

«Το Σύνολο των Αγοραίων και τα Λειτουργικά Υποσύνολά του.»

Συνάντηση της 27ης Μαΐου 2012 (το κείμενο εγκρίθηκε στη Συνέλευση, εκτός από τα πράσινα μέρη του).

Την Κυριακή 20/5/2012, στις 11π.μ., πραγματοποιήθηκε στο Πάρκο Χολαργού (πίσω από το Ηρώον) η 3η Συνέλευση των Αγοραίων.

Προσήλθαν 7 Αγοραίοι, ακριβώς (δύο, εδήλωσαν τηλεφωνικώς, ότι αδυνατούν).

Τα μέλη της συνέλευσης ενέκριναν τα κείμενα των πεπραγμένων των δύο προηγουμένων συναντήσεων μετά από διεξοδική συζήτηση - κυρίως σχετικά με τις επώνυμες ή, ανώνυμες παραθέσεις των διαφόρων απόψεων (βλέπε πεπραγμένα της προηγουμένης συνάντησης).

Επισημάνθηκε ότι τα εκάστοτε νέα μέλη, εξ αιτίας της έλλειψης ενημέρωσης, ανακινούν ζητήματα που έχουν, ήδη, συζητηθεί (πρβλ. προς αυτό). Αυτό δεν είναι βλαβερό, αλλά θα γίνει ωφελιμότερο εάν αποφευχθούν, κατά το δυνατόν, αυτά που είναι περιττά. Προς τούτο – ελέχθη ότι – θα πρέπει, όποιος προσκαλεί ένα νέο μέλος, να το ενημερώνει σχετικώς (προφορικώς, ή/και με τα σχετικά κείμενα ή/και αναφέροντας το παρόν ιστολόγιο και όσα – ελπίζεται ότι – θα δημιουργηθούν).

Σημείωση/Παρατήρηση:

Στο κείμενο των πεπραγμένων της 1ης συνάντησης, υπάρχει εντός παρενθέσεως, το εξής σχόλιο:

(Σχολιάζοντας την άποψη του «Α», θα μπορούσαμε να πούμε ότι (εμμέσως) ασκεί κριτική σε όσους ζητούν ...«περισσότερα δικαιώματα» ενώ (δεν γνωρίζουν και) δεν αξιοποιούν, αυτά που έχουν.)

Το σχόλιο είναι του γράφοντος και εγκρίθηκε. Εάν δεν είχε εγκριθεί, θα έπρεπε να διαγραφεί. Και τότε, ο γράφων, θα μπορούσε (όπως όλοι) να το γράψει στα σχόλια. Μήπως, λοιπόν, έπρεπε να το γράψει εκεί, από την αρχή; -Ε, αυτό συμφωνήθηκε ομοφώνως....

Αν εξετάσουμε την προηγούμενη σκέψη, βλέπουμε ότι μπορεί να είναι συσλειτουργική διότι είναι καλό, το σχόλιο, να είναι "κοντά" στο σχολιαζόμενο. Από την άλλη όμως, εάν είναι μεγάλο διασπά την ενότητα του κειμένου. Ως λύση, προτείνεται αντί του παρεντιθεμένου σχολίου μία παρεντηθέμενη παραπομπή προς τα σχόλια της σελίδας, όπως:

«(Βλέπε Σχόλιο Ν)», όπου, Ν, ο αύξων αριθμός τους σχολίου.

Κάτι παρόμοιο μπορεί να παρεντίθεται και για τα σχόλια των επισκεπτών (αφού, ...εγώ συντάσω την σελίδα και μπορώ να το προσθέσω). Οπότε, η παραπομπή, θα είναι της μορφής:

«(Βλέπε το Σχόλιο του Τάδε)».

Αποφάσεις:

Απόφαση 1η:

Εγκρίθηκε το εισαγωκό κείμενο που υπάρχει στη σελίδα με τίτλο:

«Τα "Στέκια" της Αγοράς.»

Απόφαση 2α:

Στη Συνέλευση της Κυριακής, 10/5/2012, θα συζητηθούν πρακτικές προτάσεις για την “Οικοδόμηση” της Αγοράς. Έκαστος των συμμετεχόντων οφείλει να καταθέσει γραπτώς και να αναπτύξει προφορικώς τις προσωπικές του προτάσεις. 

 

(Συνέχεια εδώ:)