2ον ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΩΝ του “Συλλόγου των Οικοδόμων της Αγοράς”: Ιούνιος 2012.

Συνάντηση της 3ης Ιουνίου 2012

Η Συνάντηση της 3ης Ιουνίου 2012 υπήρξε η πρώτη η οποία επαλήθευσε το “πνεύμα” της Αγοράς:

Τα περίπου 15 μέλη της ήταν χωρισμένα σε δύο ομάδες:

Στα “βορειοδυτικά” του χώρου των συναθροίσεων υπήρχε η ανοικτή συνέλευση του “Συλλόγου των Οικοδόμων της Αγοράς” (6-7 μέλη) ενώ στα “νοτιοανατολικά”, υπήρχε μία συζήτηση (8-9) μελών του ΕΠΑΜ.

(Έχουμε σοβαρές ενδείξεις σύμφωνα με τις οποίες, το ΕΠΑΜ (τουλάχιστον του Χολαργού), δεν θα πρέπει να χαρακτηρισθεί ως αγοραφοβικό – πρβλ προς αυτό).

Η συζήτηση των Οικοδόμων της Αγοράς περιεστράφη γύρω από τις πρακτικές προτάσεις τις σχετικές με την δημιουργία των απαραίτητων υποδομών.

Αυτή η συζήτηση ήταν προπαρασκευαστική της συζήτησης της Κυριακής 10/6/2012 και έληξε με την σύσταση μίας τριμελούς ομάδας για την περαιτέρω μελέτη και εισήγηση.

Η ομάδα αποφάσισε να συντηθεί το Σάββατο 9/6/2012, στις 11π.μ., πράγμα που έγινε (με μικρότερη επιτυχία από την αναμενόμενη).

Εν συνεχεία η Ομάδα Μελέτης για την Δημοκρατία συζήτησε πάνω στο βιβλίο της Γαλλίδας συγγραφέως Ζακλιν ντε Ρομιγύ, με τίτλο: “Πόσο επίκαιρη είναι η αθηναϊκή δημοκρατία σήμερα;” (Ερμής), το οποίο παρουσίασε ένα μέλος της ομάδας αυτής. Η συζήτηση κράτησε μέχρι αργά και διεκόπη για να συνεχιστεί την Τετάρτη 6/6/2012, στις 7 μ.μ., πράγμα που έγινε (με μικρότερη επιτυχία από την αναμενόμενη).

 

 

Συνάντηση της 10ης Ιουνίου 2012

Η Συνάντηση της 10ης Ιουνίου 2012 είναι η καλύτερη μέχρι τώρα εάν κρίνουμε από το επίπεδο των ομιλιών το πλήθος των συμμετασχόντων την διάρκεια και την συμμετοχή (από τους δέκα που συμμετέσχον οι εννέα έμεινα σχεδόν μέχρι τις 2.30 μ.μ.).

Η Συνάντηση αυτή, τυπικά, είναι μία ανοικτή συνέλευση του Συλλόγου των Οικοδόμων της Αγοράς... Στην ουσία είναι μία ελεύθερη συζήτηση μεταξύ όλων των μελών της Αγοράς. Αυτή η λειτουργία, παρά τα πολλά θετικά της... προκαλεί περιττές επαναλήψεις πραγμάτων ειπωμένων. Π.χ. επανέρχεται τακτικά το θέμα της διάκρισης της Αγοράς από μία συνέλευση μελών της. Π.χ. ενώ η αγορά δεν είναι όργανο αποφασιστικό – η συνέλευση, είναι ...ό,τι θέλει.

Περί αυτών των θεμάτων, χρειάζεται να γίνει μία δημόσια, σχετική συζήτηση ή, μάλλον να συνεχισθεί η συζήτηση που έχει ήδη αρχίσει όπως φαίνεται και από τις αναρτήσεις αυτού, εδώ, του ιστολογίου...

Εξ άλλου έχει τονιστεί κατ' επανάληψη ότι, αυτός που προσκαλεί κάποιον γνωστό του στην Αγορά, θα πρέπει να τον ενημερώνει σχετικώς με τα όσα έχουν λεχθεί ή, έχουν διεξαχθεί.

Ως προς την δυνατότητα πληρέστερης ενημέρωσης ελέχθη ότι χρειάζεται ένα ιστολόγιο... πράγμα που δεν μπορεί να υποκατασταθεί από αυτό εδώ, το οποίο είναι προσωπικό...

Σχετική εισήγηση, ανέλαβαν να κάνουν ο Γιώργος και ο Αλεξίνοος.

Συναφές με αυτό είναι και το θέμα των “στεκιών” της Αγοράς το οποίο ξανασυζητήθηκε από την συγκεκριμένη σκοπιά. Π.χ. σε κάποιον που του μιλάμε πρώτη φορά για την Αγορά, ενδεχομένως, χρειάζεται να πούμε: «Στο τάδε “στέκι” μπορείς να βρεις τα έντυπά μας ή ένα πίνακα ανακοινώσεων.» Το ποιος και πως θα κάμει την συνεννόηση με τον κάτοχο του στεκιού απαιτεί μία εισήγηση πληρέστερη από αυτήν που υπάρχει εδώ η οποία να εμπλουτιστεί από τις γνώμες και άλλων αγοραίων και να εγκριθεί...

Χρειαζόμαστε ένα ή, περισσότερους πίνακες ανακοινώσεων σε σημεία εμφανή και πολυσύχναστα. Το θέμα έχει συζητηθεί κατ' επανάληψη. Η βοήθεια που ενδεχομένως θα ζητήσουμε να μας παράσχει ο Δήμος, θέτει σε προτεραιότητα τον προγραμματισμό των διαφόρων ενεργειών μας κατά τρόπον ώστε η παροχή αυτής της (δημοτικής) βοήθειας να καθίσταται εύλογη...

Ο συλλογισμός είναι απλός:

Οι Δημοτικές Αρχές διαχειρίζονται τους πόρους που τους έχουν εμπιστευθεί οι δημότες. Όσοι αιτούνται να τους διατεθεί μέρος αυτών των πόρων πρέπει να καθιστούν φανερό ότι θα τους αξιοποιήσουν προς όφελος των δημοτών (έστω και μερικών).

Ετέθη επίσης το θέμα δημιουργίας ενός ταμείου... Το πράγμα δεν είναι τόσο επείγον αλλά, χρειάζεται μία επεξεργασία ώστε να αποφύγουμε τα γνωστά, τετριμμένα και ...αδιαφανή τα οποία προκαλούν αμφιβολίες ή/και αναστέλλουν την διάθεση συνδρομής των συμπολιτών μας.

 

 

Συνάντηση της 17ης Ιουνίου 2012

Η Συνάντηση της 17ης Ιουνίου 2012 απέβη άκαρπη διά του λόγους που απέβη άκαρπη και η Συνάντηση της 24ης.

 

 

Συνάντηση της 24ης Ιουνίου 2012

Η Συνάντηση της 24ης Ιουνίου 2012 είναι η Συνάντηση κατά την διάρκεια της οποίας και μετά το πέρας της, ο γράφων, απεφάσιστε να αποχωρήσει από τη ομάδα εις την οποία μετείχε. Ως προς τους λόγους της αποχώρησης, προς το παρόν, παρέχεται το εξής λιτό σχόλιο:

Αυτός που λέγει κάτι και δεν εισακούεται είτε δεν θάπρεπε να το λέγει ή, δεν θα έπρεπε να τα λέγει εις αυτούς που το λέγει... Άρα, και αν ακόμη, αυτό που λέγει, πρέπει να γίνει, είναι ανόητο να αιτιάται εκείνον που θέλει να μη γίνει. Αντιθέτως, πρέπει να αιτιάται τον εαυτό του που δεν αντελήφθη τα κίνητρα του άλλου.
 

Υ.Γ.1ον:

Για όποιους ξέρουν (ή, μπορούν να μάθουν) πρόσωπα και πράγματα:

Υπάρχουν άνθρωποι που χαλάνε κάθε συλλογική ομάδα εάν τα μέλη της δεν τους αναγνωρίζουν σαν αρχηγούς. (Παραλείπω τους τρόπους δια των οποίων το "επιτυγχάνουν".)

Υπάρχουν ομάδες που θέλουν αρχηγούς (χμμμ... λίγο "αυστηρούς" ή, "επικριτικούς" κτλ) - αρκεί να μη τους (πολυ)κουράζουν το μυαλό. (Δυσκολεύομαι να το ερμηνεύσω, άνευ της συνδρομής ψυχαναλυτού.)

Αυτοί οι "αρχηγοί" και αυτές οι "ομάδες", εάν ταιριάξουν, μπορούν να παραγάγουν κάποιο χρήσιμο έργο. (Αρκεί να μείνουν απερίσπαστοι από εξωτερικές διαταραχές...)

Εάν τα προηγούμενα είναι ορθά, τότε, δεν είναι ανόητο να αποδεικνύεις το τι ...χάλασαν, όλοι αυτοί. Καλύτερα να βοηθάς εις αυτό που μπορούν να φτιάξουν. (Εάν δεν ζητούν καμμία βοήθεια, αυτό θα πει ότι, οι στόχοι τους "φθάνουν" μέχρι εκεί που "φθάνουν" τα πεπραγμένα τους. Διότι, οι προτάσεις, δεν λείπουν...)
 

Υ.Γ.2ον:

«Ουδέν κακόν αμιγές καλού».

Όλα αυτά έγιναν αιτία δια να γράψω ένα κείμενο το οποίο θα έχει τίτλο:

«Το συμφέρον και το μαδέρι».

Όταν το εν λόγω κείμενο θα γραφεί, η προηγούμενη γραμμή, θα μετατραπεί σε παραπομπή (link) και η τελευταία παράγραφος του προηγουμένου υστερογράφου θα αποκτήσει σαφέστερο νόημα.